小兄弟會中華之后會省

誦讀

0126 牧者慶日

may 14, 2024 webmaster

序經對經 基督是牧者們的首領，請大家前來朝拜祂。

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因爲上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因爲是祂所創造，
陸地屬於祂，因爲是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因爲祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊羣。

你們今天要聽從祂的聲音，
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我，考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們絕不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。

讚美詩
基督，我們的救主，
我們的善牧，
我們是祢的羊羣，
祢時時在我們左右，
給予愛心的照顧。

在此牧者真福雷永明的慶節，
我們歡欣鼓舞，
慶祝聖者的功勳，
願他為我們代禱，
懇祈天父賜福。

溫良心謙的基督，
求使所有牧者，
跟隨聖者的腳步，
處處表現愛心，
為羊羣服務。

我們要永遠讚頌，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的聖神，
虔誠叩拜唯一天主。阿們。

對經一 誰願意居首位，就該佔末位，作大家的奴僕。

上主，祢的能力使君王歡喜，*
祢賜的勝利使他快樂無比。

祢成全了他心內的願望，*
沒有拒絕他口中的祈求。

因爲祢已使他諸事順遂，*
以純金的冠冕加在他的頭上。

他只求祢保全性命，*
祢却賜給他長壽百歲。

祢協助他獲得了偉大的光榮，
又加給他無比的威嚴和榮耀。

祢使他永蒙鴻福，*
使他在祢面前歡欣踴躍。

君王全心依靠上主，*
賴至高者的慈愛永不動搖。

上主，起來，顯示祢的能力，*
我們要歌頌，稱揚祢的德能。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。

對經一 誰願意居首位，就該佔末位，作大家的奴僕。

對經二 當牧者之首出現時，你們將接受不朽的榮冠。

至高者，稱謝祢的恩惠，*
歌頌祢的聖名，多麽美好；

清晨，傳述祢的仁慈，*
夜間，宣揚祢的真實；

彈奏十弦琴和豎琴，*
彈出琵琶優美的旋律。

上主，祢的作爲使我喜悅，*
祢的工程也使我歡樂。

上主，祢的化工何其浩繁！*
祢的計劃多麽深遠！

冥頑的人不會明瞭，*
愚昧的人不能知曉。

惡人雖興盛有如野草，*
作孽的人會一時顯耀；

然而他們終必永遠沉淪，*
上主，千秋萬世，唯祢至尊。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。

對經二 當牧者之首出現時，你們將接受不朽的榮冠。

對經三 又善良又忠心的僕人哪，進來分享你主人的福樂吧﹗

上主，請看祢的仇人如何喪亡；*
作孽的人，如何淪落四方。

祢賜我勇氣，使我一無所懼，*
祢給我傅油，恢復青春活力。

我的眼睛將卑視那窺伺我的仇敵，*
我的耳朵欣聞圍攻我的人遭到敗績。

義人好比棕櫚一樣茂盛，*
像黎巴嫩香柏一般高聳。

他們被栽植在上主的殿中，*
在我們天主的庭院裏繁榮。

他們雖已年老，仍然結果，*
枝葉青綠，汁漿豐盈；

這說明上主是何等正直，*
祂是我的靠山，祂處事無不公允。

願光榮歸於父、及子、及聖神。*
起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們。

對經三 又善良又忠心的僕人哪，進來分享你主人的福樂吧﹗

領 你要聆聽我所說的話。
答 也要向人傳揚我的指示。

誦讀一 恭讀伯多祿前書
司鐸與信友的義務

我這同為長老的，為基督苦難作證的，以及同享那將要顯示的光榮的人，勸勉你們中間的眾長老：你們務要牧放天主托付給你們的羊群；盡監督之職，不是出於不得已，而是出於甘心，隨天主的聖意；也不是出於貪卑鄙的利益，而是出於情願；不是做托你們照管者的主宰，而是做群羊的模範：這樣，當總司牧出現時，你們必要接受那不朽的榮冠。
同樣，你們青年人，應該服從長老；大家都該穿上謙卑作服裝，彼此侍候，因為「天主拒絕驕傲人，卻賞賜恩寵於謙遜人。」為此，你們該屈服在天主大能的手下，這樣在適當的時候，他必高舉你們；將你們的一切掛慮都託給他，因為他必關照你們。
你們要節制，要醒寤，因為，你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人；應以堅固的信德抵抗他，也該知道：你們在世上的眾弟兄，都遭受同樣的苦痛。那賜萬恩的天主，即在基督內召叫你們進入他永遠光榮的天主，在你們受少許苦痛之後，必要親自使你們更為完全、堅定、強健、穩固。
願光榮與權能歸於他，至於無窮之世。阿們。

「尋求天主」是聖經裏最甜美也最常見的一句話；可是，在曠野中尋求他，卻有更深的意義，使人想起了幾位大先知，如梅瑟、厄里亞和厄里叟，甚至主耶穌。他在開始宣講天國的福音之前，自己隱退到試探山（Mount Quarantine）上祈禱、守齋、克己。耶穌曾多次徹夜祈禱，把他的宗徒帶往曠野地方，為培育他們更好地做宣講福音的使徒工作。
神聖主師傅的生活方式，為他的弟子是一個榜樣，也是一所學校，直到時間的終結。教會的生活，是神聖主師傅生活奧妙的重現。從來沒有一位聖人，能單獨把耶穌生活神聖豐富的內涵，以及不可言喻的聖德完全實踐的。因而，在教會內有各種不同的神恩，以使基督的奥跡，在基督的奧體內全部完成。
「在曠野中尋求天主，在你的人民中從事教恩工作」這句話，在我看來，似乎把方濟會的聖召，圓滿和甜蜜地表達出來；這應是整個方濟會的特恩，或是它的弟子所獨有的。為此，小兄弟要實行主生活的兩個主要方面。一方面他尋找礦野地方，徹夜祈禱；另一方面他進入會堂，周遊各地村鎮，宣講天國福音。本會最初時期的歷史中，會父聖方濟感到疑惑，是要在曠野中過隱修的生活，還是前往世界之中向眾民族宣講福音。正如我們知道，他曾請求思維兄弟（Sylvester）和嘉辣姊妹（Clare）的代禱，為明白天主的旨意。後來，他從他們兩人得到了同樣的答覆，就是他必須效法救主「混合式」的生活，渴望和藏身在曠野之中，好能與自己的聖父更密切地結合，將自己沉浸於聖父心中；因而才可以努力不倦地去宣講天國。
聖方濟和他的弟子蒙召度這種親切的曠野生活，以及為基督奧體中那些更為受苦的兄弟，即癩病人提供服務；而且，尤其是要度福音生活，並且要盡力和懷著廣闊的胸襟向眾人宣講福音。此外，他們還必須作好準備獻出生命，為了福音的緣故，忍受殉道之苦。
我懇求上智之座聖母，將渴望和熱愛智慧之情，傾注入所有司鐸的心中，以致他們如同聖熱羅尼莫（St. Jerome）的年輕友人奈普齊亞諾（Nepotian）司鐸那樣，將他們的心作為「基督的圖書館」。 研習，真正的研習，是為了愛耶穌和愛教會，而接受和實踐的，是一種謙虛自下和隱而不彰的克己，而智慧卻是恩寵、是光明、是能力，把我們這些可憐的亞當子孫的血肉之心，培育為純潔、熱誠、堅強的心。純潔如天使，熱誠如聖若望宗徒，堅強如聖保祿。保祿這位大宗徒，他被基督所抓住，覺得在他身上具有基督的力量，因而能寫下了在世人看來似乎是愚妄的這些說話：「那麼，誰能使我們與基督的愛隔絕？是困苦嗎?？是窘迫嗎？是迫害嗎？是饑餓嗎？是赤貧嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？......然而，靠著那愛我們的主，我們在這一切事上，大獲全勝。」（羅8:35-37）