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文:呼風鳥(2003) |
◎慶正 抬頭仰望,幾何線條的西式建築昂然挺拔,像極了一艘裝載希望的「愛之船」。 神聖、醒目的十字架,高高矗立在如艦首般的屋頂上,宣告世人:這裡是天主、聖母布施愛的葡萄園,是迷途羔羊的溫暖歸宿。 座落楊梅(本鎮)大模路二十二號的天主教楊梅法蒂瑪聖母堂,自民國四十一年(西元一九五二年)開教以來,傳送福音五十一載,她不但參與打造出本鎮半世紀歲月的多采風貌,也奉獻無私的愛與關懷。 造訪教堂的當天(八月二十四日),主任司鐸葛助民神父正舉行「聖母無玷聖心節」感恩祭典,不是天主教徒的我,也很自然的入座、一起聽道: 「主,聖父,全能永生的天主,藉著我們的主基督,我們時時處處感謝您,實在是理所當然的,並能使人得救。因為您賜給萬福童貞瑪利亞一顆智慧與受教的心,完 美的滿全您的聖意;這也是一顆嶄新而善良的心,您平靜地予以刻上新約的法律;這是一顆誠實與純潔的心,使聖童貞能藉以懷孕您的聖子,並能永遠歡欣地享見您 的聖容;這是一顆堅定而警醒的心,使聖母勇敢地承受痛苦利刃,忠信地期待聖子耶穌的復活。因此,我們偕同所有天使讚美您。」 葛神父接著引述福音(路二, 27-35 )章節證道:西默盎又對祂的母親瑪利亞說:「看哪,這孩子已經被立,為使以色列中許多人跌倒,許多人興起,並且成為反對的目標。至於妳,將有一把利劍,刺透妳的心靈:使許多人心中的思念顯露出來。」以上是天主的聖訓。 神聖的儀式在莊嚴讚頌的聖歌及祈禱聲中結束,方濟幼稚園的黃桂美修女、老師和工作同仁們十分訝異地看到我的出席(我的長子家銘,曾就讀方濟幼稚園兩年,是第四十二屆畢業生),我誠心地回答說:「今天是受聖母感召而來。」 在黃修女的引薦下,葛神父在教堂旁的辦公室,親切地接待我這突來拜會的陌生訪客,牆上滿掛著教宗聖像及歷任主教、司鐸的肖像照片,以及國畫大師張大千與其他藝術家的宗教畫作,書櫥及鏡櫃中則滿布各類文宣書籍和物品。居所淨潔,小小空間布置的十分典雅。 『「法蒂瑪」原為葡萄牙的一個沒沒無聞的小山莊。直到一九一七年五月十三日聖母瑪利亞初次顯現於此後,便一躍而為舉世聞名的朝聖中心。 從那一次聖母顯現給三個牧童:路濟亞、方濟各和亞琴達,共六次。反覆吩咐普世人類:要悔改、皈依天主、祈禱、做補贖、自我犧牲等;為自己及罪人的得救、為世界和平、為聖化家庭、淨化社會等而貢獻。』 葛神父述說著教堂名稱的歷史背景,並拿出歷年慶賀開教的紀念特刊,逐一的翻閱、說明,偶爾陷入沈思,彷彿半世紀前的時空過往重現眼前。(參見本文附表「天主教楊梅法蒂瑪聖母堂開教五十一年大事紀」) 葛神父指出,楊梅法蒂瑪聖母堂五十一年來的開教傳福和聖堂興建,是天主、聖母的賜福,和全世界無數神父、修女等神職人員及教友共同努力、無私奉獻的成果, 尤其甘霖主教自一九五八年起,應邀出任楊梅總鐸長達十二年之久,期間修建聖堂五間及幼稚園五間,為桃園地區廣布愛的種苗。 他翻閱出甘霖主教親自筆錄追憶傳教楊梅過程的篇章:「一九五八年臺北教區郭若石總主教邀請我出任楊梅區總鐸,包括新屋、富岡和觀音,與我一起傳教的,還有 幾位剛從菲律賓回國的新神父(作者註:共有中國神父儀文範等四人),我們赤手空拳,一無所有,沒地,也沒有一間祈禱室,只有在楊梅一間日式房子大家擠在一 起;此後每隔兩年我買一塊地,建起必需的房舍。」 五○、六○年代的臺灣經濟,以農產品出口為主,國內家庭生活水準大都以小康居多,當時 土地便宜,加上教友少,所以購地建屋的龐大資金只好向國外募集。甘霖主教祖籍法國,他積極遊說法國、德國、比利時等地教會、教友捐獻,獲得支持,逐步實現 目標。就連現今宏偉的聖堂,也是他當年四處奔走勸募下的豐碩成果。 楊梅子弟高征財神父追憶、佐證了這一頁歷史:「現今的聖堂,是我生活在小修院時蓋好的;我們還記得當時的甘主教為了興建這座聖堂,向其他國家教友和友人募款,我們常去幫忙蓋印章的盛況。」 葛助民神父逐一地、介紹法蒂瑪聖母堂的建築特色-- 酷似船舶的外觀造型,四周條狀氣窗裝飾著許多富含歐洲風味、色彩繽紛的彩繪玻璃(裡層是壓克力材質);空間寬大的內部,區分為保存聖體、置放法蒂瑪聖母像、告解廳(二處)和聖息廳四部分,教堂最前方的牆上,繪有簡單的圖像: 「最上面,穿透雲彩從天而降上的光,代表天主;下方十字架,象徵耶穌被釘十字架,救贖人類;右邊是高舉雙手,奉獻孩子犧牲、獻給天主的瑪利亞;左邊小房子,代表人類得到救贖。」 教堂地下室,保留寬敞的活動空間及小型舞臺,除了教會每年重要集會和耶誕慶典同樂外,也提供教友及社區鎮民平日聚會、講習活動之用。 在努力找尋數本通訊資料後,葛神父為我翻查到當年教堂監造者的芳名。 「法蒂瑪聖母堂,是由義大利籍的耶穌會修士司方濟( Franco Schiatti,S.J. )設計完成的。他是一位工程師,桃園地區富岡、三元宮、觀音、新屋等地的教堂,也是他負責設計監造;還有臺灣其他地區、特別是耶穌會神父主持的教會教堂,很多也出自他的傑作,他已在前年蒙主寵召,享年七十多歲。」義大利籍的葛神父,對過世的同鄉老友,流露出不捨的懷念。 除了勸募善款,甘主教也號召歐洲教會到臺灣傳福,他邀請盧森堡普慈方濟修女會來臺灣楊梅服務,第一批六位修女於一九六○年十二月從盧森堡母院抵達楊梅。 一九六三年總會又派三位修女來臺服務,該年成立了初學院招收本地聖召。四十三年來,普慈方濟會修女除參與堂區服務外,開設方濟診所、女生宿舍、美滿家庭輔導、家庭拜訪、醫院牧靈、照顧貧病、老人,盡心竭力服務楊梅地區,勞苦功高,功不可沒。 尤其開辦方濟幼稚園,培育超過一千三百位愛的種苗,老園長汪志斌修女畢生奉獻幼兒教育三十年後光榮交棒,新園長黃桂美修女多年來襄助汪修女,如今積極推動蒙特梭利教學、更新園區設施,去年榮獲教育部九十一學年度幼稚園評鑑優選,可說是實至名歸。 目前楊梅法蒂瑪聖母堂,共有傳協會、聖母軍、聖方濟在俗第三會、讀經班等善會,教友六百多名,可接納十一位老神父和修士安居的「方濟安養中心」,目前有三 人。。葛助民神父表示,在此地受洗的教友,登錄在冊者前後共計一千一百七十七人,如今部分遷徙他地,或蒙主寵召,他希望透過教堂空間活化利用和傳協會兄弟 姊妹的積極活動,能有更多青少年及夫妻、家庭,利用假日來教堂懇談或聽道理。 今年十二月即將屆滿服務臺灣四十年,六十六歲的葛助民神父可說是畢生奉獻於寶島的正港「臺灣人」,更難能可貴的是,他寶貴的青春歲月,幾乎全都擲撒在桃園縣的土地上。 出生在義大利拿波里,葛神父有一位哥哥、二位姊姊,從小他就進入當地的方濟會國中、高中、神學院(四年)就讀,深受天主及方濟精神感召,願意終身為教會服 務,傳福眾生。二十五歲晉升神父,隔年就從義大利遠渡重洋到臺灣傳福音。先後在桃園縣大園、龜山、龍岡貿易七村、大園埔心、楊梅等地服務。 「在天主的賜福下,我的哥哥、姊姊,家庭都很美滿。」雖然依照教會規定,每四年神父可以回故鄉探親一次,不過由於神父是無給職、沒有薪水、終身服侍萬能天主的志工,平日所有的生活費全來自教友奉獻,因此四十年來,葛神父始終信守方濟的教義,安貧樂道。 「楊梅十七年,可說是我傳福臺灣四十年中,最美好的時間,受到許多教友關懷、協助;尤其是有修女會和修女們特別照顧、幫助,堂區教友也積極協助傳福音,慷 慨奉獻,為教堂義務服務。希望耶穌福音,能傳到更多人生活中,使更多人得到耶穌帶來的救贖,和我們一同享受主內的幸福的生命。」 這是葛助民神父的真誠禱告,也是他對楊梅鄉親發自內心的感謝和祝福。 天主教楊梅法蒂瑪聖母堂開教五十一年大事紀
歷任司鐸甘霖主教: (指導司鐸) 一九○五年三月十三日生於法國 Stiring-Wendel 。一九二四年進方濟會,一九三五年至中國山東學習中文,任威海衛主任司鐸。一九五○年受教宗任命為威海衛教區監牧,隔年受中共迫害逮捕監禁於上海監獄三年。一九五四年復活節前夕被逐出大陸。 一九五八年起,應邀出任楊梅總鐸長達十二年之久,期間修建聖堂五間及幼稚園五間,並協助普慈方濟修女會創建會院與醫院。一九六三年以監 牧職務參加梵二大公會議,一九七○年被任命為澎湖宗座署理主教。一九七六年重返楊梅任本堂職;一九八六年退休隱居,一九九四年五月二十日病逝桃園聖保祿醫 院。 呂明德神父: (主任司鐸) 任期:一九六三年六月至一九七三年五月。 時善理神父: (主任司鐸) 任期:一九七三年六月至一九八六年四月十八日(歿)。 葛助民神父: (主任司鐸) ( F.Germano Cozzolino O.F.M. ) 任期:一九八六年七月至今 (已主持逾十七年)。
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