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1.
大事年表
1515年：參加嚴規小兄弟會
1524年：晉鐸，後於西班牙及葡萄牙巡迴宣講
1538年：被選為省會長，在會省內推行改善
1540年：離任省會長，渡嚴厲之克己生活，吸引很多會士跟隨
1556年：教宗朱利奧三世批准其成立革新小兄弟會
1558年：為聖女大德蘭神師，鼓勵其改革聖衣會
1562年逝世（10月19日）
1669年列入聖品
2.
神修精髓
「刻苦補贖，可以說是聖伯多祿雅康達的一種特殊的美德。他視自己的肉身為仇敵，加以極嚴管制，從不與它和好。由於他常默想救主耶穌的苦難，所以他想出種種刻苦的方法，為能與受難的耶穌一起受苦贖罪。二十年之久，腰部束有鐵製的苦衣，尖刺破損皮肉；四十年中，每週兩夜，用力鞭打自身，以致他小室的牆壁和地下，都沾染斑斑的血漬。
2.2
潛心祈禱
「祈禱佔去了這位聖人極大部份的生命：隨時隨地，無分晝夜，在他自己的小室裡，或在聖堂內，甚至在路上，總而言之，到處他都祈禱，與主密契。」
「聖伯多祿雅康達在祈禱時，屢次也有神魂拔的現象。他的身體奇妙地越出世間自然的規律，隨同他的靈魂向天飛升。為此，往往有人看見，天主的忠僕迅速騰空，升到聖堂的圓頂上，或在空地的大樹巔上。」
「聖伯多祿喜愛宣講聖教的重大真理，不顧字句虛偽的修飾，力求福音的聖訓能為民眾所了解。他反對虛假無謂的顧慮，常直說真理，不分貴賤貧富，從未與當時盛行的情慾妥協，向一般人的成見屈服。他講的道理，使聽眾都深深感動。再者，在他本人方面，一切都好像在發言講道：他的人格、他那張瘦削的面容，以及他那種端肅莊重的態度。」
「結束一段講道時期後，聖伯多祿就豎立一個大十字架，或在市內的廣場上，或在一個十字架口，最好是在一座山巔，使民眾記得他所講的真理，尤其是使大家都銘刻在心，緊記救世洪恩。」
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3.
簡介其著作：「祈禱與默想」
3.1
結構
3.1.1
卷一：祈禱與默想（12章）
默想的效果和資料
祈禱的方法及指示
3.1.2
卷二：論虔敬（5章）
虔敬的意義
幫助人及妨礙人虔敬的事
再論祈禱的方法及指示
3.1.3
附錄
a.
贈與事主者簡要導論
1.
辦總告解
2.
默想本書提供的主題，尤其第一周的主題
3.
用一兩天的時間，預備領聖體
4.
在一切外在行動上應虔敬端莊
5.
早上起來時應做三件事：感恩、奉獻今天及求賜恩免犯罪
6.
晚上睡覺前應做三件事：省察、求恕及默想死亡，準備善終
1.
克己苦身、飲食有節 （肉身）
2.
放棄私意、奉行主旨 （靈魂）
3.
不斷祈禱、仰賴主恩 （心神）
但要十全十美，還需要
4.
管制感官
5.
約束思想
T
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