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St. John Joseph of the Cross 的生命向我們顯示 －「自我棄絕」的本身絕非目的，而僅是朝向更大愛德的一種途徑。
John Joseph 在年少之時，即表現得極為克苦了。他 16 歲時，在拿坡里加入方濟會；當時，他是跟隨聖伯鐸．雅康達 St. Peter Alcantara （十月 22 日）從事改革運動的第一位義大利人。也因著若望在聖德上隆望 ，即便他還未晉鐸，長上便已計畫指派他去建立一所新會院了。
出於服從，若望若瑟接受所有的指派，諸如初學導師、監護【院長】（ guardian ），甚至最後的省會長一職。他克苦補贖的那些年歲 ，使他能夠以極大的愛德，在這些職務中為弟兄提供服務。例如 ，在作為監護時，他的工作就常是在廚房中，或是去提取其他會士所需 要的柴與水。
當他的會長任期屆滿之後，聖人便將自己投身於聽告以及補贖的操練上 。 John Joseph 於 1839 年榮列聖品。
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Translated from Day by Day With Followers of Francis and Clare . Used with permission.
「藉著這一點，我願意看出來，你是否愛天主及我 — 他的僕人，也是你的僕人 – 將由下列方式看出來：任何一位在此世犯罪的弟兄，他在你的眼中調查 之後，不論其所犯的罪有多深重，如果他尋求憐憫，你不應讓他得不到 憐憫而離去。如果他不求寬恕，你要問他是否願意獲得寬恕 ；如果之後，他在你眼中千百次地又犯了罪，為了領他歸向主 ，你要愛他勝過愛我，常常要對這些可憐的人表示憐憫。」（【方濟言論集： 致某會長書信】）
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John Joseph所習以為常的苦行操練，使他成為聖方濟所屬意的 「寬恕型長上」。正確的自我棄絕，會引領我們走向更深的愛德裡 ，而非酸苦或怨懟；它也應能幫助我們釐清生活中的優先次第 ，且讓我們能更懂得如何去愛。 Chesterton 曾這樣說：「 跟著時代走總是較為容易；難的卻是自己保持冷靜。 （ It is always easy to let the age have its head; the difficult thing it to keep one's own ）」聖人便是這句話的生活明證。
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