所謂的福音金句其實是當天的晚禱謝主曲對經

這是我們的祈禱及敬禮之頁。
我們承諾公開在我們兄弟的日課中,為你要求的意向獻上禱聲。祈禱意向因私穩原故,再不會公開。填寫祈禱意向
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聖灰禮儀周三 |
聖灰禮儀後周四 |
聖灰禮儀後周五 |
聖灰禮儀後周六 |
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聖灰禮儀
不讓左手知道右手所作的?難道做事只是一隻手去做 ?師長教導要雙手給予或拿取東西,才是有禮貎的。不過 ,也許動作太快,右手作了,左手根本沒有機會知道 。原來施捨的精神是要內化到一個地步,憐憫別人行動自然到不用計較 一般的禮貎。反而,當我們接受施捨時,我們真的要左右手一齊 ,表示我們的感恩。
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聖灰禮儀後周四
福音中常常有這類的矛盾,要獲得就先要喪失,這個也是我們的人生經驗,正是沒有不勞而獲之事。不過,主說的是性命的得失,卻不是一般成就、名利、物質的追求,故更不是無原無故的喪失性命。營營役役的追求及患得患失的賞報,甚至於可以印證福音的矛盾,但我們願意為什麼犧牲呢?我們是為主的緣故而喪失性命嗎? 回上top |
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聖灰禮儀後周五
為什麼在喜慶的場合,新郎竟會被劫走?也許這些賓客根本沒有珍惜有機會赴宴,以致連最重要的新郎也會在他們當中被劫走。為失去了宴會存在的意義,固然要禁食,但更要為沒有盡手足情去守望相助而負責。我們面對兄弟(姊妹),許多時候,也沒有彼此珍惜對方,沒有看到兄弟(姊妹)身上的新郎,原來新郎是被冷漠劫走。 回上top |
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聖灰禮儀後周六
每天的生活,許多人都與我們講話:從早上家人的囉唆叮囑、日間同事老闆老師學生下屬客人等,都不停的跟自己講話,有文字的、也有身體的語言、有白紙黑字、也有是電子的,人與人之溝通,有投訴、埋怨、指責,使人煩躁的;有坦誠、交心、鼓勵,使人喜悅;但人生活更要靠天主口中所發出的一切言語,但願我們溝通時,應以天主的言語作基礎。 回上top |
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四旬期
第一、二、三、
四、五、聖周
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