五傷謎思：對方濟印五傷的反思

1. 謎思的起因

1. 方濟作品從未提及
2. 教宗為方濟列品時沒有提及（1228）
3. 歷史上從未發生（1222牛津會議）
4. 方濟遺體遷葬後不知所蹤（1230）

2. 謎思的反應

1. 會內
1. 薛三10（1252）「一位兄弟」
2. 1254年熱那亞總會議帕爾瑪若望命邦尼佐兄弟之見證
3. 《厄里亞信函》（1253）
2. 信友
1. 薛三8「畫像之傷痕」
2. 薛三102「商人聖人」
3. 亞西西證人名單（1237-50）【薛三5「50位兄弟及無數信友」】
3. 教區聖職
1. 五傷＝特殊恩寵（薛三11）
2. 會祖＝會規＝修會＝宣講及聖事＞教區
4. 道明會
1. 會祖有五傷＝會規更完善＝修會更好
2. 道明會內亦有五傷的聖人：真福匈牙利的海倫（＋1240），聖匈牙利的瑪加利大（＋1270），聖西耶納的加大利納（＋1380）
3. 擦去五傷【亞味農文集；行實65】
5. 聖人觀念
1. 聖人＝宗徒＋殉道者＋古老修會
2. 高貴出身＞商人之子
3. 五傷＞殉道（文一13:3）
6. 基督第二
1. 五傷＝相似基督（文一13:3）＝基督肖像（文一13:5）＝天主印章（文一13:9）
2. 五傷＝基督苦難及十字架記號＝與基督同釘在十字架＝愛的成全（薛一90）
3. 方濟＝基督？《維肖維妙》
4. 五傷＝神？

3. 教宗對謎思之處理（1237-91）

1. 額我略九世（1227-41）

    起初不信，後來因夢境而改變（文一、奇蹟1.2；小花「第五論題」）

2. 亞歷山大四世（1254-61）

    肯定自己在方濟死後見過五傷（文一13:8；小花「第五論題」）

3. 尼各老三世（1277-80）及尼各老四世（1288-92）（小花「第五論題」）

4. 反省謎思的起因

1. 方濟作品從未提及【聖達勉堂及格朝奧經驗】
2. 教宗為方濟列品時沒有提及【但以後肯定】
3. 歷史上從未發生【共有62位聖人及真福，包括聖比奧（Pio of Pietrelcina＋1968）】
4. 方濟遺體遷葬【1818重新找到】

5. 反省謎思的反應

1. 基督烙印（迦6:14-18）【傳報基督死亡】
2. 基督肖像（哥1:15）【人人如是】
3. 現代聖人【人人皆有機會】
   

6. 結論：效法愛火聖人（薛一114）

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